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发布日期:2021-12-27 访问数量:83


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玉树市位于青海省的西南部,地处青藏高原东部,位于玉树藏族自治州最东部,境内平均海拔4493.4米,地形以山地高原为主,通天河、扎曲、巴曲在玉树市境内流过。气候寒冷,年温差小,日温差大,是一个以牧为主,农牧结合的半农半牧城市。根据第七次人口普查数据,截至2020年11月1日零时,玉树常住人口为141308人。 [43] 

1929年始设玉树县,县政府驻结古镇。1952年沿旧制设立玉树县,2013年7月,经国务院批准,同意撤销玉树县,设立县级玉树市,以原玉树县的行政区域为县级玉树市的行政区域,玉树市人民政府驻结古街道。结古镇历史上唐蕃古道的重镇,也是青海、四川、西藏交界处的民间贸易集散地,是州府、市府所在地,是玉树州政治、经济、文化的中心。 [1] 

2017年6月,玉树市被命名国家卫生城市。2018年10月22日,入选2018年全国农村一二三产业融合发展先导区创建名单。 [2]  2019年5月15日,青海省政府发布公告,包括玉树市在内的12县(市)退出贫困县序列

当时,一些释教弟子执著“坐缸”,或是以为“坐缸”乃是一个人修行境界凹凸之体现,究其根源,当为两方面因素所导致:


  其一,“坐缸”不同于一般丧葬方式。由于依照我国几千年的传统,是以“土葬”作为根本丧葬方式的。土葬一般要用“棺材”来盛放尸身,棺材是方的,尸身是躺在棺材里边的。而“坐缸”,缸是圆的,尸身是坐在缸里边的。这显然就与世俗人的葬法不同,似乎就凸显了释教的超凡脱俗。


  其二,“坐缸”能够成就“肉身”。从明末清初至近代,有关以坐缸方式而成就不坏肉身的记载许多。乃至有些人专以装缸制造肉身为工作,并将技艺世代相传,直至今天。在死者坐缸之时,大都要以木炭、石灰填满尸身周身,并将缸密封放置。待开缸之时,又将尸身摆放成型,整理刷漆,修整眉目,贴金成像。这与古人在自然状态下自然坐化而成就不坏肉身现已大相径庭了。

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